啥五月山桅子的香馥里，独独旁听经济学的我
1、爱——恨
小说课上，正讲着小说，我停下来提问：“爱的不和是啥！”
“恨！”
大约由于对答案很有掌握，他们答复得很快而且大声，神态亮堂愉悦，此时若是教室外面走过一个不明白中国话的老外，随他猜一百次也猜不出他们歌唱般高兴的声响竟在说一个“恨”字。
我环顾教室，心里长叹，只由于年青啊，只由于太年青啊，我放下书，说：“这样说吧，譬如说你如今正谈恋爱，然后呢？就分手了，过了五十年，你七十岁了，有一天，傍晚漫步，狭路相逢，你们又碰到一起了，这时候，对方定定的看着你，说：‘XXX，我恨你！’
若是情节是这样的，那么，你大约幸亏，竟然被他人痛恨了半个世纪，恨也是一种很简单疲倦的情感，要有人恨你五十年也不简单，怕就怕在其时你走过去说：‘XXX，还认得我吗？’对方愣愣的呆望着你说：‘啊，有点面善，你贵姓？’”
全班学生都笑起来，大约幻想中那局面太诙谐太为难吧？
“所以说，爱的不和不是恨，是漠视。”
笑罢的学生能听得进定论吗？——只由于太年青啊，爱和恨是那么简单说得明白的一个字吗？
2、受创
来采访的学生在客厅沙发上坐成一排，其间一个提问道：
“读你的著作，发现你的情感很详尽，而且说是在关心，可是关心就简单受伤，对不对？那怎样办呢？”
我看了她一眼，多年青的额，多年青的颊啊，有些疑问，若是要问，就该去问年月，问我，我能答复啥呢？但她的明眸定定的望着我，我遽然笑起来，简直有点促狭的口气。
“受伤，这种事是有的——可是你要坚持一个完完好整不受伤的自个做啥用呢？你非要把你自个捍卫得好好的不行吗？”
她惊奇的望着我，一时也答不上话。
人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，甚至到内伤，那能一点损伤都不受呢？若是关心和爱就必须包含受伤，那么就不要完好，只需撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？
小女子啊，只因年青，只因一身光灿晶润的皮肤太完好，你就舍不得碰磕碰撞就惧怕受创吗！
3、经济学的旁听生
“啥是经济学呢？”他站在讲台上，戴眼镜，灰西装，声响安静，典型的中年专家。
台下坐的是大学一年级的学生，而我，是置身在这二百人大教室里悄悄旁听的一个。
从一开学我就昂奋起来，由于在课表上看见要开一门《社会科学概论》的课程，包含四位教授来设“政治”“法令”“经济”“人类学”四个讲座。想起能够重新做学生，去听一门门对我而言簇新的常识，那份高兴真是掩不住藏不严，一个人坐在研讨室里都不由得要悄悄的笑起来。
“经济学即是把‘有限资源’做‘最恰当的组织’，以得到‘最佳的作用’。”
台下的学生沙沙的抄着笔记。
“经济学为啥发作呢？由于资源‘稀疏’，不单物质‘稀疏’，时刻也‘稀疏’，——而‘稀疏’又是为啥？由于，相对于‘愿望’，全部就显得‘稀疏’了……”
本来是想在四门课里越过经济学不听的，由于觉得评论物质的东西大约无甚可观，没想到一走进教室来竟听到这一番解说。
“你认为啥是经济学呢？一个学生要考试，时刻不够了，书该怎样念，这就叫经济学啊！”
我愣在那里重复想着他那句“为啥有经济学——由于稀疏——为啥稀疏，由于愿望”而麻颤惊扰，好像山间顽崖愚壁偶闻大师说法，难免震动到石骨土髓格格作响的程度。本来整场生命也可作经济学来看，生命也是如此矮小稀疏啊！而人的可怜却在于那颗永久渴切不止的有所索求，有所跃动，有所未足的心，为啥是这样的呢？为啥竟是这样的呢？
我痴坐着，任泪下如麻不敢去动它，不敢让身旁年青的助教看到，不敢让大一年青的孩子看到。新鲜，为啥他们都不流泪呢？只由于年青吗？因年青就看不出生命若是像戏，也只能像一场短短的独幕剧吗？
“朝如青丝暮成雪”，乍起乍落的一朝一暮间又何曾真有少年与壮年之分？“急把盏，夜阑灯灭”，仓促如赴一场喧闹夜宴的人生，又岂有早到晚到早走晚走的别离？但是他们不哀痛，他们在垂头记笔记。
听经济学听到哭起来，这话若是是他人讲给我听，我大约会大笑，笑人家的滥情，可是……“所以，”经济学教授又说话了，“有位文学家卡莱亚这样描述：经济学是门‘郁闷的科学’……”
我疑问起来，这教授到底是因有心而前来说法的长者，还是以无心来渡脱的异人？
至于合座的学生正襟危坐是因年月尚早，早如揭衣初涉水的浅溪，所以才凝然无动吗？
为啥五月山桅子的香馥里，独独旁听经济学的我，为这被画龙点睛的短暂而多欲的终身而又惊又痛泪如涌泉呢？
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